Охота Сорни-Най

Охота Сорни-Най
Охота Сорни-Най
Жанр:

мистический триллер

Автор:

Анна Кирьянова

Язык оригинала:

русский

Публикация:

2005

«Охота Сорни-Най» (первоначальное название «Смерть на перевале») — роман в жанре мистического триллера Анны Кирьяновой, в основу которого положена история гибели туристической группы Игоря Дятлова при невыясненных обстоятельствах на Северном Урале в 1959 году. Впервые опубликован в журнале «Урал» в 2005 году.

Содержание

История создания и публикаций

Начальным импульсом для написания романа была история гибели туристической группы Игоря Дятлова при невыясненных обстоятельствах на Северном Урале в 1959 году.

Вообще, этот эпизод меня сильно интересовал с самого детства. Дело в том, что когда я маленькой девочкой была, мой путь часто пролегал мимо этого кладбища на улице Гагарина. И там одна доска в заборе отсутствовала, и я обратила внимание, что на памятнике, который как раз напротив этой дырки, восемь фотографий. А одна — вырвана. Естественно, я начала расспрашивать, но мало кто мог что-то сказать — все архивы-то заскречены! И позже, каждый из тех, с кем я говорила, уже став взрослой, выдавал свою версию случившегося. Там такие мифы в советское время ходили!.. <...> Мне всегда хотелось это описать. И я написала то, что увидела. Я многие вещи вижу. Но к сожалению, это мало кого интересует и мало кому нужно.[1]

До первой «бумажной» публикации роман под названием «Смерть на перевале»[2] публиковался специализированным интернет-сайтом по частям и рассылался подписчикам по всему миру в течение двух месяцев.[3]

Ещё до журнальной публикации Кирьянова в присутствии одного из самых известных исследователей гибели группы Дятлова, автора документальной книги «Цена гостайны — девять жизней?» Анатолия Гущина подчёркивала, что её роман не является документальным:

Этой работой я ни в коем случае не претендовала на документальное расследование. Это исключительно роман о психологии человека. Целью моей работы было выяснить, что испытывают люди в подобных ситуациях, почему именно эти люди и именно в этом месте оказываются в определенный момент жизни. Я пыталась найти что-то общее. Герои романа не имеют отношения к реальным людям. Весь роман — это попытка вскрытия психического состояния человека.[2]

Журнальный вариант романа вышел в трёх номерах в журнале «Урал» в летние месяцы 2005 года.

Полный «бумажный» вариант романа не выходил никогда.

Сюжет

Туристическая группа свердловских студентов отправляется в лыжный поход на Северный Урал в, как потом выясняется, священные места «охоты Сорни-Най». Об истинной цели похода (проверка слухов о летающих «огненных шарах») знает только руководитель похода пятикурсник Егор Дятлов и внедрённый в группу агент КГБ Степан Зверев. Задолго до них в те же места, уже не случайно, а в поисках «сокровищ Сорни-Най» отправился пермский купец Ф. Я. Глотов, труп которого студенты находят в святилище Сорни-Най. Все происходящие с ними события советские студенты склонны объяснять антропоморфными и рациональными причинами. В решающий момент Сорни-Най «открывается» метафорически «слепым» туристам и ослепляет их буквально[4]. Девять туристов погибают либо от физического воздействия на них Сорни-Най, либо замерзнув от холода. Десятый, Анатолий Углов, предчувствуя смерть всей группы, спасается, покинув группу под видом придуманной болезни перед смертельным перевалом.

Критика

Роман появился в десятилетие, следующее за 1990-ми годами, когда в России доминировала западная переводная фантастика, почти не оставлявшая места отечественным авторам, и, одновременно, в России укоренялись большинство жанров массовой литературы. В 2000-е годы, после того как переводная литература приелась, массовая российская литература обратилась к хорошо исследованной мифологии уральских и сибирских народов, которая все эти годы использовалась только в региональных изданиях переработок местных мифов для детей.[4]

Выход романа «Охота Сорни-Най» в значительной мере был подготовлен сначала журнальными публикациями о заклятии Золотой бабы (первая из которых вышла в 2001 году в журнале «Итоги»), затем выходом в 2003 году романа Алексея Иванова «Сердце Пармы», в котором в художественной форме был повторён мотив заклятия Сорни-Най.[4]

Буквально за год-два после выхода романа «Сердце Пармы» неомифологический образ Золотой бабы стал расхожим. Его, в числе других, использовали Людмила Петрушевская в своём романе «Номер один, или В садах иных возможностей» и Илья Стогов в «Белой книге». Одновременно информация о Золотой бабе и Сорни-Най разошлась по множеству интернет-сайтов. Вышедшие в 2005 году сначала повесть (журнальный вариант), затем роман (отдельное издание) Василия Дворцова «Terra Обдория», в которых шла речь всё о той же Золотой бабе, были встречены критиками уже значительно прохладней. Ещё в 2000 году в издательстве «Вече» вышла книга Н. А. Иониной «100 великих сокровищ», в которой глава о Золотой бабе занимала достаточно большой объём. Наконец, в 2007 году в том же издательстве вышел сборник «Вслед за Великой Богиней: легенда о Золотой Бабе».[4]

Роман Кирьяновой позиционировался журналом «Урал», в котором он появился в 2005 году, как роман философа и психолога. «Охота Сорни-Най» отличалась от других историй о Золотой бабе сочетанием реального, относительно недавнего события, уже усвоенного российским читателем триллера и свойственного автору психологизма.[4]

Вышедший журнальный вариант романа был замечен не столько литературными критиками, сколько друзьями и сподвижниками погибших почти полвека назад туристов:

...После издания книги за мной гонялась группа престарелых друзей дятловцев, обвиняя меня в том, что я нажила громадное состояние, опубликовав этот роман в журнале «Урал», что я оскорбляла честь и достоинство… <...> Если город называется «Свердловск», я не могу назвать его «Жопинск». Эти академики стояли с плакатами у меня под окнами, и с тех пор я решила не писать ничего такого. Кроме неприятностей я от публикации этого романа ничего не нажила. Конечно, я тогда вышла и спокойно сказала сказала этим друзьям дятловцев, что надо было в 59-м году писать доносы, запросы и требования, а не в 2005-м.[1]

Несостоявшаяся экранизация

В июне 2005 года, сразу после появления начала романа в журнале «Урал», один из екатеринбургских новостных ресурсов сообщил, что телеканалы НТВ и «Россия» заинтересовались экранизацией «Охоты Сорни-Най». Других подтверждений этого интереса, в том числе от самих каналов, в публичном пространстве не было. При этом не было известно, будет ли сниматься сериал или художественный фильм. Экранизация впоследствии не состоялась ни на одном канале.[5]

Литературные премии

Интересные факты

  • Единственный выживший в романе (в реальной группе Дятлова это был Юрий Юдин) у Кирьяновой был Анатолий Углов. В конце романа образ Анатолия Углова слился у романистки с реальным «мужчиной в чёрном пальто», которого часто (очевидно, и она сама в детстве[1]) видели около могилы дятловцев на Михайловском кладбище, где он «подолгу сидел и курил». Последний образ «Охоты Сорни-Най» — сидящий возле могилы погибших товарищей Анатолий Углов:

Походы на кладбище стали необходимы ему; он общался с друзьями, говорил с ними, чувствовал поддержку и тепло их незримого участия. Сидя на маленькой скамеечке, которую он сам смастерил, Анатолий Павлович курил одну сигарету за другой, а деревья ласково шелестели пожелтевшей уже листвой, напоминая о бренности всего сущего. <...> А школьники с любопытством заглядывали в широкую щель, тихонько показывая пальцами на странного дядьку, сидящего на лавочке у могилы туристов, погибших в страшно далеком пятьдесят девятом году.[6]

Библиография

Публикации «Охоты Сорни-Най»

Об «Охоте Сорни-Най»

Примечания

  1. 1 2 3 Крушинская Екатерина. Анна Кирьянова: «Эликсир бессмертия я не продаю» // Живой журнал. — 2009. — 2 августа.
  2. 1 2 Тайны «Перевала Дятлова»: [Интервью с Анной Кирьяновой и Анатолием Гущиным] // ИТАР-ТАСС Урал. — 2004. — 22 ноября.
  3. Кулешова Светлана. Ежегодно в феврале на Урале вспоминают трагические и таинственные события 1959 года. Тогда в горах на севере Свердловской области погибли 9 туристов из Уральского Политехнического Института // Радио Свобода. — 2006. — 7 февраля.
  4. 1 2 3 4 5 Мароши В. В. Использование мифопоэтического ресурса в современной региональной прозе: охота за Сорни-Най // Литература Урала: история и современность: Сборник статей. — Вып. 3. — Т. 2. — Екатеринбург: Издательский дом «Союз писателей», 2007. — С. 266—278.
  5. Роман Анны Кирьяновой собираются экранизировать // E1.RU. — 2005. — 16 июня.
  6. Кирьянова Анна. Охота Сорни-Най: Роман (Окончание) // Урал. — 2005. — № 8.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужна курсовая?

Полезное


Смотреть что такое "Охота Сорни-Най" в других словарях:

  • Золотая баба — Slata baba на карте Московии Герберштейна (1549 г) Золотая баба (коми Зарни ань; …   Википедия

  • Гибель тургруппы Дятлова — В таком виде спасатели нашли палатку группы. Фото спасателя Вадима Брусницына 26 или 28 февраля 1959 г. Слева  поисковик Юрий Коптёлов Гибель тургруппы Дятлова  событие, случившееся предположительно в ночь с 1 на 2 …   Википедия

  • Кирьянова, Анна Валентиновна — Анна Кирьянова Имя при рождении: Анна Валентиновна Шишова Дата рождения: 8 октября 1969(1969 10 08) (43 года) Место рождения …   Википедия

  • Вогулы — Манси Общая численность: 11 432 (2002) Расселение: Россия Язык: русский, мансийский Религия …   Википедия

  • Вогуличи — Манси Общая численность: 11 432 (2002) Расселение: Россия Язык: русский, мансийский Религия …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»