Диссидентство

Диссиде́нт (лат. dissidens — несогласный) — человек, политические взгляды которого существенно отличаются от официальной точки зрения в стране, где он живёт, инакомыслящий.

История термина

В религиозном значении

В Англии XVII—XVIII веков термин «диссиденты» или «диссентеры» (en. dissenters) применялся к членам протестантских групп, противостоявших Англиканской церкви: пуританам, квакерам и т. п. Также они назывались нонконформистами.

В Речи Посполитой после начала Реформации диссидентами стали называть сначала последователей всех христианских исповеданий (великий коронный маршалок Фирлей предлагал установить мир между разнящимися в религии (pax inter dissidentes de religione)), что было осуществлено на конвокационном сейме 1573 г. в акте Варшавской генеральной конфереции.

Затем слово «диссиденты» стало обозначать только некатоликов. Еще ранее значение этого слова сузилось иным образом: после Брестской унии 1596 г. не принявших ее православных в Польше стали называть дизунитами (dyzunity), и название «диссиденты» осталось только за последователями протестантского исповедания, хотя вне Польши (в частности, в России) православных в Польше продолжали именовать диссидентами.

В политическом значении

В СССР и Восточной Европе

Основные статьи: Диссиденты в СССР, Правозащитное движение в СССР

В 1960-е годы был введён в употребление для обозначения представителей оппозиционного движения в СССР и странах Восточной Европы, которое (в противоположность антисоветским и антикоммунистическим движениям предыдущего периода) не пыталось бороться насильственными средствами против советского строя и марксистско-ленинской идеологии, а апеллировало к советским законам (см. правозащитник) и официально провозглашаемым ценностям. ^[1][2]. Термин сначала стал применяться на Западе, а затем и самими инакомыслящими.

С тех пор диссидентами часто называют главным образом людей, противостоящих авторитарным и тоталитарным режимам, хотя это слово встречается и в более широком контексте, например для обозначения людей, противостоящих господствующему в их группе умонастроению. Диссидентами (в отличие от революционеров), как правило, называют тех, кто не применяет и не призывает к применению насильственных методов борьбы. Эмигрировавший в Румынию лауреат нескольких литературных премий Василий Ерну в своей книге «Рождённый в СССР» отмечает, что «диссидент — продукт коллаборационизма между советскостью и антисоветскостью», а диссидентство — «творчество, своего рода общий язык, поддерживаемый обеими сторонами».^[3]

Большинство жителей СССР не имело и не интересовалось информацией о деятельности диссидентов. Как следствие, тысячи диссидентских изданий были почти незаметны в миллионных тиражах официальной литературы. Среди же тех, кто такую информацию имел, отношение было неоднозначным. По свидетельству Якова Кротова, описывающего прихожан Александра Меня,^[4]

…отказ от участия в политической оппозиции у многих прихожан перерастал в агрессивное, высокомерное, презрительное отношение к «диссидентам». Начинал ходить миф о том, что они — бездуховны, что оппозиционность ведёт к ослаблению моральных устоев и т.п.

В Российской Федерации

Деятельность некоторых диссидентов подвергается критике их коллегами и оппонентами в современной России в связи с экономической заинтересованностью в диссидентстве, превращению идейного противостояния с властью в образ жизни и источник дохода. В числе заказчиков при этом обычно упоминаются неправительственные организации, иностранные правительства^[5] и спецслужбы.^[6] Например, одна из известнейших диссиденток Ирина Ратушинская утверждает:

Путь через штатовские и другие гранты, которые потом надо отрабатывать так, как этого хочет грантодатель — это очень скверный путь. Я же видела этих людей — до грантов и после. Люди начинают работать действительно против своей страны, начинают лгать, это всё нехорошо. Это страшно портит людей.

См. также

• Интеллигенция
• Литература изгнания
• Платформы в КПСС

Примечания

1. ↑ История советских диссидентов на сайте «Мемориал».
2. ↑ «ДИССИДЕНТ» (из рукописи книги Сергея Ковалёва)
3. ↑ Наринская, А. Рай типа сортир // «Власть», № 49 (753) от 17 декабря 2007 года.
4. ↑ Кротов, Я. Алик в стране чудес
5. ↑ В частности, Владимир Путин уверен, что оппоненты «партии власти» не пользуются поддержкой населения и поэтому вынуждены «шакалить у иностранных посольств, обивать пороги дипломатических представительств, рассчитывать на поддержку зарубежных фондов и правительств».
6. ↑ «Правозащитник предположила, что не случайно… по НТВ был показан фильм „Гуманитарный паек“, где правозащитников в очередной раз обвинили в сотрудничестве с иностранными спецслужбами.»

Литература

• Диссидент в толковом словаре Ушакова.
• Диссидент в словаре по общественным наукам Глоссарий.ру
• Диссиденты в Энциклопедическом словаре «История Отечества с древнейших времен до наших дней».
• Диссиденты в ЭСБЕ.

Ссылки

• Илья Тюрин РУССКАЯ ДИССИДЕНТСКАЯ ПОЭЗИЯ ХIХ — ХХ ВЕКОВ
• Революционеры, диссиденты и демократы: круговорот протеста в России 2007-11-14 / Дмитрий Ефимович Фурман — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института Европы РАН
• Новые старые диссиденты России («The Washington Post», США)
• Передача радиостанции «Свобода» «Возвращение понятий „диссидентство“ и „застой“ в современной России»